普施眾生是「福」行，不為益損是「慧」行；修福、修慧，是學佛的二大行門。聖嚴法師曾經開示：「對於作為修行菩薩道的人來說，向上宜廣修供養，向平輩宜多結善緣，向下宜常做布施；一報四重恩德，二捨慳貪吝嗇，三增福德智慧。」
參加水陸法會，以布施、供養，禮敬諸佛、廣結善緣，更重要的是能聞法、受法、行法，才是最殊勝的真供養。
獻供—心地莊嚴
心，如大地，滋長我們的法身慧命，在心地上，播撒佛法的種子，耕出慈悲果、智慧果，莊嚴心地、莊嚴道場。
木座採用臺灣原生的「臺灣杉」，樹形通直，高大挺拔，被喻為會撞到月亮的樹。
自然的木紋，流動的線條，如生生不息的慧命，在木座上，插上一朵小花，如在心地上，種下一顆菩提種子，
當下心地明淨，當下心地即淨土。
衣供養—蓋經布
一方巾布，菩提上首；一心求法，恭敬供養。
掀開蓋經布，優游於無量智慧法海，覆上蓋經布，看見聖嚴師父永遠的祝福。
師父提勉我們，朝念觀世音，暮念觀世音；念念從心起，念念不離心。
瑜伽焰口甘露法食
瑜伽焰口法會時，以虔誠心敬備齊食於「贊普區」，並仰承三寶加持力，
召請法界眾生前來受供聞法，令其皆能得度。
