本屆特色

大悲心水陸法會透過現場、網路共修,連結全球善念,共創人間淨土。(許朝益攝)

壇場場布也是境教的一部分,使參與的信眾身心宛若置身佛國淨土,圖為藥師壇。 (李東陽攝)

此次法會特別增加焰口壇說法,由美國東初禪寺住持果醒法師主講焰口施食精神,不僅要超度餓鬼眾生,也要超度自己心中的餓鬼──貪、瞋、癡。(許朝益攝)

送聖當天風雨交加,來自各地的信眾依然風雨無阻參加。(江思賢攝)

大螢幕呈現出夕照中,萬道金黃色光芒遍灑法鼓山上每一棟建築,呈現送聖從送聖返 回「佛國」,到回歸「人間」建設淨土的意義。(江思賢攝)

在水陸期間,每天平均超過三千五百位義工投入護持行列,無論打掃、切菜、指揮交 通等,人人盡心盡力奉獻。(李東陽攝)

透過網路,有來自兩岸三地、歐美、東南亞、日韓、澳洲等三十六個國家的民眾上線 共修。圖為加拿大溫哥華道場與臺灣「零」時差共修。(溫哥華道場提供)

人生雜誌 No.353

共修與教育的善循環

2012大悲心水陸法會紀實

邁入第六年的法鼓山大悲心水陸法會,持續賦予經懺佛事教育與修行的時代功能。從空間境教、各壇說法、網路共修等各種創新中,引導大眾修福修慧。透過法會共修的力量,凝聚全球善心願力,共創人間淨土。

黃佳卿

2012年12月1日下午,第六屆法鼓山大悲心水陸法會送聖儀式最後,大螢幕呈現出夕照中,萬道金黃色光芒遍灑法鼓山上每一棟建築、每一株草木,隨著「佛國淨土即在眼前」的書法一幕幕送出,仿如震波撼動心頭。 從送聖返回「佛國」到回歸「人間」建設淨土,正呼應著方丈和尚果東法師帶領大眾共同發的願:「為人間發一個好願,為人間儲存一份至善的心願。」也是法鼓山藉由水陸法會,鼓勵人們將淨化身心的力量帶入生活的初衷。

各壇說法,具足教育與修行

法鼓山大悲心水陸法會步入第六年,持續朝向符合現代人需要的方向改革創新,成就兼具教育與修行功能的現代化佛事。十壇壇場融入漢傳禪佛教藝術特色,以環保簡約為原則,讓大 眾在莊嚴清淨的壇場及境教中專注修行。因而,八天七夜的法會,共有三萬二千人次進入壇場精進共修,透過莊嚴攝受的佛事、悠揚清遠的梵唄,滌淨身心的經文,使參與的信眾身心 宛若置身佛國淨土。

除了傳統的梵唄唱誦,法師開示說法能夠為一場法會畫龍點睛,因此本屆水陸法會特別加強各壇法師說法的時段,包括「焰口壇」與「華嚴壇」也安排說法,形成各壇都有法師開示經教修行,引導大眾理解經文義理、認識法門次第,在唱誦、靜閱、禪觀、念佛時,更能掌握 修行法要。

例如,今年新增的兩場焰口壇說法,由美國紐約東初禪寺住持果醒法師開示。「超度餓鬼眾生之外,也要超度自己心中的餓鬼──貪、瞋、癡。」法師提醒大眾,可以修學六度波羅蜜來 超度自己,練習去除「能」、「所」的分別,以「平等心」面對外境,好的不喜歡、壞的不討厭,這才是將焰口施食的觀念,運用到日常生活的修行中。結合禪修方法與焰口施食觀念 的說法開示,讓聞法的信眾法喜充滿。

網路共修,串連世界大悲心

而邁入第四個年頭的網路共修,也是本屆的一大特色。延續「家家是道場,世界成淨土」的理念,本屆共有來自兩岸三地、歐美、東南亞、日韓、澳洲等三十六個國家的民眾上線共修,參與人次遠超過法會現場。為了服務海外信眾,本屆先將臺灣法會現場錄影,再傳輸到不同時區國家播放,讓海外信眾毋須顛倒作息,真正做到線上共修「零」時差。

除了自行上網點選虛擬壇場共修,法鼓山更鼓勵大眾前往住家附近的分支道場或辦事處共修。可別以為到分院參加網路共修,只是對著投影幕誦經,一切從簡;走進各分院大殿,殿堂布置莊嚴、獻花供果,還有引禮義工接待,彷彿置身水陸法會現場,也更能攝心精進用功。不僅臺南、高雄、嘉義、花蓮等地開放連線,美國、加拿大、馬來西亞等分支道場也同 步舉行。

全球各地信眾隨著視訊畫面唱誦、禮拜,跨越時空參加共修,讓這場水陸法會成為現代人「不居三際,可遍十方」修持的方便法門,而透過網路的串連,也凝聚起全球各地的善心願力,為世間傳播一份「善」的力量。

萬行菩薩,卸下海青當義工

在奉獻服務中修行的「萬行壇」,是法鼓山大悲心水陸法會獨有的壇場。本屆法會期間,每天有三千五百名義工投入護持,舉凡香積、住宿、交通、環保、接待、引禮、香燈等,每一 個環節都因為有義工菩薩的奉獻,才能成就這場莊嚴的勝會。

令人感動的是,許多投入萬行壇的義工菩薩,往年是在壇場中精進用功的參與者,本屆法會,他們把海青換成義工背心,將用功的壇場移轉到殿堂之外,大寮、馬路、洗手間、寮 房、齋堂……是,他們精進的道場,在出坡、執勤中藉境鍊心,是他們的功課。許多人分享,在連續多年享受共修的利益之後,應該回饋一己之力,既成就他人共修,也為自己種福 培福。

建設淨土,處處是修行道場

大悲心水陸法會圓滿了,但修行的道路沒有結束。正如同方丈和尚果東法師所開示的,「『但念無常,慎勿放逸』,要將這八天來的精進用功,持續地安住於往後的日常生活中, 讓生活能夠時時刻刻都如同『佛國淨土』般清涼與自在。」更要在眾生需要的地方,運用佛法的智慧給予關懷協助,展現水陸法會自利利他精神,讓「人間淨土」成為現實中體驗得到 的事實。