本屆特色

聖嚴師父指示法鼓山舉辦水陸法會,需具開創性、前瞻性,且是一場二十一世紀的現代法會

法鼓山首度啟建的「大悲心水陸法會」即將流轉千百年的水陸傳統信仰精神,開創嶄新的時代面貌

呈現具當代人文氣息、現代藝術、數位科技的法會空間

並秉著聖嚴師父叮嚀:以「承先啟後」,盼能結合時代的腳步,回歸漢傳佛教的精神意涵之原則

法鼓山決定修改儀讓不是佛法、非環保的內容更淡化

除了向教界廣慈長老請教

同時舉辦了一場水陸的學術研討會,聽取學者專家的看法

法鼓山僧團成立專案小組,多管齊下完成了水陸儀軌的修訂

藉助現代光影科技投身「消災」、「超薦」牌位取代傳統焚燒紙製牌位的作法,更合乎現代環保的要求

比起傳統法會浪費資源、燒化造成空氣污染的缺點,更能將佛教的慈悲精神展現出來

故宮博物院和台北藝術大學師生們的傾力支持,以多元媒材的空間佈置

法會十壇皆重現千百年前的佛教國寶經變圖

聖嚴師父在送聖儀式後開示:法鼓山首次舉辦的水陸法會,我們的作法具有革新的意義,是對僧俗四眾的重新教育,也是我們注重環保的展現

近八萬人次參與了這場法鼓山十八年來,首次舉辦規模最大的法會

讓一切根器的眾生都能得度,這是法鼓山辦水陸法會的緣由和目的

以這樣的一大法會佛事,來廣度眾生,利益一切眾生

人生雜誌 No.293

新時代的法會藝術

法鼓山水陸法會中的環保、創意和人文關懷
林鍾妏

清淨、環保和創新的時代性,是法鼓山水陸法會所要傳達的精神理念,其中,空間場布設計是呈現的重要環節,簡立人與房國彥聯手發揮巧思,讓傳統的信仰精神以嶄新的時代面貌,呈現在信眾眼前。

法鼓山首次舉辦水陸法會,即展現出有別於傳統水陸法會的理念和面貌,雖然同樣是在弘揚一千多年前的漢傳佛教教法,但在二十一世紀的今天,如何讓法會的精神和弘法型態能符合當代漢傳佛教的人文思惟,則是法鼓山的重要嘗試。

在清淨、環保、簡約的理念訴求中,法鼓山水陸法會呈現出濃厚的當代人文氣息,大膽地結合現代藝術家的觀點,以現代的科技、審美趨向和材質元素,完整地表達出一種嶄新精神的法會空間。

此次負責空間場布設計的兩位靈魂人物—國立台北藝術大學劇場設計學系的老師簡立人與房國彥,以他們獨特的當代觀察、宗教情懷和藝術專業,為台灣法會藝術開創了新的面貌!

新時代的法會藝術觀

「對我們來說,儀軌就是劇本、壇場就是劇場、法師是演員,而信眾則是觀眾,這是基於我們專業訓練的最初想法;但實際參與之後,我們很清楚這不同於戲劇,而是一場活生生、要傳達生命能量的佛教法會!」兩位老師表示,製作法會藝術對他們來講是很特別的生命經驗,也帶給他們的藝術觀不少衝擊和啟發。

簡立人認為自己在整個法會中所扮演的角色,與其說是創作者,不如說是協調者。身為藝術家,原習慣自主性地去思考、掌控,然在一點一滴參與法會的過程中,面對原先不熟悉的水陸儀軌,除了自身必須先用功以外,更重要地是他明白,這個法會的核心必須回歸到法師、信眾身上,因為唯有主法者和參與者能完全融合在這個情境之中,法會的精神才能成功突顯。

而兩位老師表示,使用許多現代媒材以及空間觀,像是投影、影像輸出、燈光、舞台空間營造等手法,並不是純粹想表現創新,令人感覺炫目新奇而已,最要緊地是使用這些新的元素能真正與法鼓山的理念相契合,如同簡立人所言,「我們並不是要去渲染佛法的神奇,一切的考量都希望能達到法鼓山的精神訴求—清淨、環保,且展現這個時代的精神。」

多元媒材創造嶄新空間

在空間概念的呈現上,十個壇場的設計有些利用法鼓山原有的佛堂空間來布置,如禪堂、大殿、祈願觀音殿、彌陀殿等;部分壇場是利用其他室內空間衍生,例如齋堂、露台、簡介館、國際會議廳等;室外壇場的部分,則由搭建臨時帳棚來創造佛堂空間,此次焰口壇場特別使用充氣式帳棚(小巨蛋)創造出巨大佛堂,成為施放焰口和送聖的主要場地。配合儀軌內容、與會人數、動線等考量,法鼓山建築的內外空間,在這次的水陸法會上都達到高度善用。

每個空間的核心區域,也就是法師主法的壇場,其設備如供桌、佛像、水杯、三干五果等,依照儀軌所需,以清淨、簡約為基礎原則,保持清爽視覺。

壇場內周圍懸掛的諸佛聖像,兩位老師們則巧費心思,以古典佛教國寶水陸畫來呈現,向國立故宮博物院取得十餘幅明清時期的水陸畫圖像授權,以及日本龍谷大學名譽教授稻垣久雄提供的《淨土三經經變圖》圖像授權,以影像輸出方式製成巨型掛軸。這是頭一遭民眾能在法會期間欣賞到佛教國寶共聚一堂,共同感受漢傳佛教水陸法會的攸遠傳統,同時也是一場心靈藝術的饗宴。房國彥表示:「我們參考過許多現代法會,還沒有看過使用這麼多國寶的例子,我覺得能將千年以前的美好傳統再現於二十一世紀的信眾面前,就是一種以傳統為出發點的創新精神,也寓意著回歸漢傳佛教的原點。」

而這次水陸法會主張環保、不燒化,因此傳統儀式中需要燒化的部分,則由電腦投影取代其功能性,如數位蓮位牌、數位送聖等,比起傳統法會浪費資源、燒化造成空氣污染的缺點,利用現代科技的方便性,更能將佛教的慈悲精神展現出來,也符合二十一世紀的人文趨勢。

相較於傳統水陸法會空間的雜鬧紛亂,法鼓山水陸法會的場布走向簡化、淨化、現代化,不只追求人文藝術的質地,更希望將核心回歸至法會儀式的莊嚴性以及信眾本身心靈的感受上,因為,一場法會終將會結束,但留在與會者心中豐沛的精神力量才是舉辦法會最重要的意義。

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